士崇名節(jié)道方興。名節(jié)和操守，是立身之本，也是為政之道。古往今來，有節(jié)操者流芳百世，無節(jié)操者為世人所不齒。
明朝嘉靖年間，福建晉江有個叫王慎中的人，十八歲考上進士，二十歲就當上了戶部主事，可謂前程似錦。然而，當有人勸他再上層樓要“走走夜路”“拜拜碼頭”時，他嚴詞拒絕道，我當?shù)氖枪业墓?，憑什么要給私人送錢？“吾寧失館職，不敢失身”。后來王慎中雖官運不濟，但“不敢失身”的高潔情操卻被廣為傳揚。
明朝名臣于謙身居官位多年，始終清正廉潔，恪守名節(jié)，實現(xiàn)了“要留清白在人間”的人生抱負。他在《靜夜思》中寫道：“豪華一去難再得，壯氣銷沉土一丘。但令名節(jié)不墮地，身外區(qū)區(qū)安用求。”其大意是，富貴失去了固然難以再得到，但如果人的壯志消失了，雖生猶死。只要能保持名節(jié)，其他一切都不足計較。
作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，共產(chǎn)黨人尤重名節(jié)操守，并賦予其更高境界。1927年大革命失敗后，徐特立冒著被殺頭的危險加入中國共產(chǎn)黨，一位動搖分子悄悄對他說：“徐先生，革命已經(jīng)失敗了，你還跑來干什么？給你點錢，你快跑吧……”徐特立義正辭嚴地回答：“革命成功的時候，多一個人，少一個人，無所謂；正是因為革命失敗了，我們更要好好干！逃跑算什么？”
1985年，美國為了表彰錢學森在美工作20年對科技進步所做的杰出貢獻，準備授予他“國家勛章”。但他卻平靜地說：“我不稀罕那些外國榮譽頭銜。如果中國人民說我錢學森為國家、為民族做了點事，那就是對我最高的獎賞。”千千萬萬像徐特立、錢學森這樣的共產(chǎn)黨人，他們把名節(jié)操守熔鑄成堅定的理想信念，轉(zhuǎn)化成為黨分憂、為國盡責、為民奉獻的具體行動，凝聚起無堅不摧的強大力量。實踐證明，一個人要想守好自己的節(jié)操，就須牢牢擰緊思想上的“總開關(guān)”，在堅定理想信念上下功夫，這樣才能根基厚實，不為任何利誘所惑。
“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”節(jié)操、名節(jié)不是憑空產(chǎn)生的，而是長期學習和修養(yǎng)的結(jié)果?？茖W理論是我們加強修養(yǎng)的源頭活水，只有加強理論學習，深刻領(lǐng)悟科學理論的精神實質(zhì)，才能不斷堅定理想信念，提升精神境界，校正價值追求，煉就“金剛不壞之身”，自覺抵制各種腐朽思想和生活方式的侵蝕，從根本上做到拒腐蝕、永不沾。
常言道，“針尖大的窟窿，也會透過斗大的風”。保持一塵不染的節(jié)操，必須防微杜漸，在點滴中修養(yǎng)自己、完善自己，從小事小節(jié)上加強約束、規(guī)范行為，常撣心靈灰塵，常清思想垃圾。同時，還需在“常”“長”二字上下功夫，做到平常嚴格、長期嚴格，一身正氣、兩袖清風。
花不知名難品第，竹因有節(jié)更清高。名節(jié)好比易碎孤品，容不得半點馬虎；如林中甘泉，少不得積聚蘊蓄。共產(chǎn)黨人應該“像珍惜生命一樣珍惜自己的節(jié)操”，不忘初心、牢記使命，加強修養(yǎng)、錘煉黨性，持鎮(zhèn)定之操守、拒名利之誘惑，努力使自己成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”
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