士崇名節(jié)道方興。名節(jié)和操守，是立身之本，也是為政之道。古往今來(lái)，有節(jié)操者流芳百世，無(wú)節(jié)操者為世人所不齒。
明朝嘉靖年間，福建晉江有個(gè)叫王慎中的人，十八歲考上進(jìn)士，二十歲就當(dāng)上了戶部主事，可謂前程似錦。然而，當(dāng)有人勸他再上層樓要“走走夜路”“拜拜碼頭”時(shí)，他嚴(yán)詞拒絕道，我當(dāng)?shù)氖枪业墓伲瑧{什么要給私人送錢？“吾寧失館職，不敢失身”。后來(lái)王慎中雖官運(yùn)不濟(jì)，但“不敢失身”的高潔情操卻被廣為傳揚(yáng)。
明朝名臣于謙身居官位多年，始終清正廉潔，恪守名節(jié)，實(shí)現(xiàn)了“要留清白在人間”的人生抱負(fù)。他在《靜夜思》中寫道：“豪華一去難再得，壯氣銷沉土一丘。但令名節(jié)不墮地，身外區(qū)區(qū)安用求。”其大意是，富貴失去了固然難以再得到，但如果人的壯志消失了，雖生猶死。只要能保持名節(jié)，其他一切都不足計(jì)較。
作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，共產(chǎn)黨人尤重名節(jié)操守，并賦予其更高境界。1927年大革命失敗后，徐特立冒著被殺頭的危險(xiǎn)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，一位動(dòng)搖分子悄悄對(duì)他說(shuō)：“徐先生，革命已經(jīng)失敗了，你還跑來(lái)干什么？給你點(diǎn)錢，你快跑吧……”徐特立義正辭嚴(yán)地回答：“革命成功的時(shí)候，多一個(gè)人，少一個(gè)人，無(wú)所謂；正是因?yàn)楦锩×耍覀兏煤酶桑√优芩闶裁矗?rdquo;
1985年，美國(guó)為了表彰錢學(xué)森在美工作20年對(duì)科技進(jìn)步所做的杰出貢獻(xiàn)，準(zhǔn)備授予他“國(guó)家勛章”。但他卻平靜地說(shuō)：“我不稀罕那些外國(guó)榮譽(yù)頭銜。如果中國(guó)人民說(shuō)我錢學(xué)森為國(guó)家、為民族做了點(diǎn)事，那就是對(duì)我最高的獎(jiǎng)賞。”千千萬(wàn)萬(wàn)像徐特立、錢學(xué)森這樣的共產(chǎn)黨人，他們把名節(jié)操守熔鑄成堅(jiān)定的理想信念，轉(zhuǎn)化成為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)的具體行動(dòng)，凝聚起無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量。實(shí)踐證明，一個(gè)人要想守好自己的節(jié)操，就須牢牢擰緊思想上的“總開關(guān)”，在堅(jiān)定理想信念上下功夫，這樣才能根基厚實(shí)，不為任何利誘所惑。
“問渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”節(jié)操、名節(jié)不是憑空產(chǎn)生的，而是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的結(jié)果。科學(xué)理論是我們加強(qiáng)修養(yǎng)的源頭活水，只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)悟科學(xué)理論的精神實(shí)質(zhì)，才能不斷堅(jiān)定理想信念，提升精神境界，校正價(jià)值追求，煉就“金剛不壞之身”，自覺抵制各種腐朽思想和生活方式的侵蝕，從根本上做到拒腐蝕、永不沾。
常言道，“針尖大的窟窿，也會(huì)透過斗大的風(fēng)”。保持一塵不染的節(jié)操，必須防微杜漸，在點(diǎn)滴中修養(yǎng)自己、完善自己，從小事小節(jié)上加強(qiáng)約束、規(guī)范行為，常撣心靈灰塵，常清思想垃圾。同時(shí)，還需在“常”“長(zhǎng)”二字上下功夫，做到平常嚴(yán)格、長(zhǎng)期嚴(yán)格，一身正氣、兩袖清風(fēng)。
花不知名難品第，竹因有節(jié)更清高。名節(jié)好比易碎孤品，容不得半點(diǎn)馬虎；如林中甘泉，少不得積聚蘊(yùn)蓄。共產(chǎn)黨人應(yīng)該“像珍惜生命一樣珍惜自己的節(jié)操”，不忘初心、牢記使命，加強(qiáng)修養(yǎng)、錘煉黨性，持鎮(zhèn)定之操守、拒名利之誘惑，努力使自己成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”
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